Nuevos hallazgos arqueológicos en misterioso Chavín de Huántar

Chavín fue el más grande oráculo de su tiempo. Foto: AFP

Investigaciones realizadas por arqueólogos peruanos y extranjeros encontraron un túnel de 550 metros de largo en Chavín de Huántar, precisamente debajo de la galería del Lanzón.

Las espectaculares construcciones de Chavín maravillaban a los peregrinos

que venían a rendir sus ofrendas. Foto: AFP

Además se ha hallado la fachada original del complejo, la habitación de una plaza circular (la más importante del recinto arqueológico), un sistema de canales internos que circulan a siete metros de profundidad, un cementerio y fragmentos de litoesculturas.

El más destacado antropólogo y arqueólogo peruano habla sobre

la enigmática Chavin de Huántar. Video: Andina

El proyecto está dirigido por el arqueólogo peruano Luis G. Lumbreras (director del Proyecto de Investigación y Conservación de Chavín) y John Rick, investigador de la cultura Chavín y profesor de la Universidad de Stanford. Y el hallazgo es producto de cuatro meses de investigaciones en la primera etapa de exploraciones realizada.

Si lo que vemos impresiona, lo más interesante de Chavín está abajo,

en las galerías subterráneas. Foto: AFP

El arqueólogo peruano dijo que la galería de túneles muestra la estrategia de construcción que usaron los antiguos pobladores de esa zona del país. “Parte de Chavín está descubierto, pero son pedacitos. No se ve el templo todavía. Aquí mismo está expuesto el 20%, pero hay un 80% que está detrás. Se ve un conjunto de montículos, pero en realidad son edificios que se están comenzando a descubrir", mencionó.

Los sacerdotes chavín eran expertos creando "ilusiones" gracias a sistemas

de galerías ocultas. Foto: AFP

Sobre el túnel de 550 metros de largo dijo: "Es el más moderno sistema de drenaje del mundo antiguo. Se trata de un canal colector de las aguas recibidas de todos los edificios que conforman la ciudadela Chavín de Huántar, conduciéndolas hacia el cercano río Mosna. Es parte de un original sistema hidráulico de gran eficiencia".

En la pluma de algunos cronistas españoles, Chavín de Huántar fue una

Jerusalem americana. Foto: AFP

El arqueólogo estadounidense John Rick, de la Universidad de Stanford, destacó el hallazgo y sostuvo que a medida que avancen los trabajos de exploración la zona va a ser un destino turístico más atractivo. “Chavín técnicamente es mucho más de lo que pensamos, por su manejo de agua, piedra y de las construcciones. Estamos comenzando a entender cuál es la estrategia de construcción que usaron, por qué están de pie todavía estas estructuras después de más de tres mil años”, agregó.

Jhonny Salazar para Sophimanía

Cusco: Hallan ciudadela con entierro de gran señor Wari

Imagen referencial, de archivo. Foto: Andina

Un importante descubrimiento que podría cambiar parte de la historia inca se conocío hoy ante la presencia de la directora general de la Unesco, Irina Bokova. Se trata de la ciudadela del Señor Principal de Wari en el sector de Vilcabamba, en la provincia de La Convención en Cusco.

El director del Instituto Nacional de Cultura, arquitecto Juan Julio García Rivas, confirmó el hallazgo arquitectónico, detallando que encontraron el entierro del Señor Principal de Wari que tiene incrustaciones de oro laminado prehispánico, así como bienes muebles de oro, plata y cerámica con iconografía Wari, inclusive Nasca.

“Este hallazgo está a la altura del Señor de Sipán y cambiará parte de la Historia y de la zona”, refirió emocionado el funcionario. Los trabajos de investigación se encuentran en la primera etapa de análisis de laboratorio y apenas pase la temporada de lluvias se iniciará la segunda etapa.

Información de RPP. Resumen de Sophimanía

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Chile: Descubren centro de recreación inca-diaguita

Foto: Kaworu Koneru

A principios del 2008 un grupo de trabajadores que removían tierra para extraer áridos en los terrenos del futuro embalse El Bato, en la IV Región de Chile, encontraron, a un metro de profundidad, una pieza de cerámica. A esta siguieron otras y así empezó a desenterrarse un centro del período diaguita-incaico (siglos XV y principios del XVI) de más de 120 metros cuadrados, donde las familias se reunían para faenar guanacos y llamas, celebrar comidas familiares, realizar ritos con drogas y hasta enseñar a los niños y niñas a fabricar puntas de flecha y cerámicas.

En otras palabras: un centro recreacional. El nombre con el que fue bautizado: El Bato 04.

El arqueólogo de la Universidad de Chile, Patricio Galarce, explica que, en vista de estos hallazgos, en diciembre de 2008 se efectuó una "intervención para evaluar el sitio". En conjunto con la arqueóloga Gabriela Santander hicieron excavaciones en diferentes lugares y en uno de los pozos de sondeo, de 50 metros por 50, se halló "un nivel de 10 centímetros con mucha cerámica, huesos animales y restos de instrumentos de piedra muy concentrados". Se amplió el borde de esta excavación y en esa "cuadrícula" se observaron 20 centímetros de alta densidad de material: más de 12 mil cerámicas.

El Consejo de Monumentos pidió entonces extender la excavación a un 1% del lugar y, tras nuevos hallazgos, solicitaron otra ampliación al 25%. Tras una contrapropuesta del MOP se acordó excavar, en septiembre de 2009, un total 542,5 metros cuadrados, equivalentes a un 11% del total.

Entonces, dice Galarce, apareció "una acumulación de forma ovoidal, de 12 por 10 metros, que aparentemente estuvo delimitada por una suerte de muro".

En su interior, más de 100 mil piezas que (con 80 personas) fueron extraídas y trasladadas al SEK en Peñalolén, como proyectiles de sílice, cuñas para inhalar la planta alucinógena cebil y cerámicas pintadas. Afuera de los muros hay cinco cuerpos humanos, pese a que no se trataba de un cementerio.

La antropóloga física Margarita Rebolledo dice que, hasta ahora, han identificado a una mujer entre los 17 y 25 años y un hombre adulto, con los cuerpos extendidos.

Información de LaTercera (Chile). Resumen de Sophimanía

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Constructora daña una de las figuras de Nasca

¿Esperaremos a ver esto? Política de protección y sanción debe ser más

efectiva. Foto: Arp-sapc.org

Cuando se inició la rehabilitación de las pistas y veredas de Palpa, nunca se pensó que ocasionaría daños irreparables a restos históricos. La empresa constructora Consorcio Palpa utilizó como lugar de desmonte la zona arqueológica de Sacramento, con lo que dañó de modo irreversible el 40% de una figura geométrica que pertenece a la cultura Nasca.

El geoglifo de 500 metros en forma de trapecio que se ubica sobre la meseta de Sacramento, en el distrito de Llipata, muestra también profundos surcos ocasionados por el paso constante de camiones de hasta 30 toneladas de capacidad de carga.

La denuncia fue hecha por el director del Proyecto de Investigación Arqueológica Palpa-Nasca, el arqueólogo Johny Isla, quien exigió a la municipalidad y al Instituto Nacional de Cultura que prohíba el paso de los vehículos pesados al sector y que sancionen a la empresa constructora responsable de los daños.

"Se han comprobado daños en más del 40% de este trapecio, así como la alteración de un conjunto de pequeñas líneas que se entrecruzaban con el principal geoglifo", reveló.

La figura, que data de entre los años 300 y 400 d.C., forma parte de los diseños elaborados por los antiguos hombres de Nasca sobre las planicies de Palpa.

Debido a la magnitud del daño, Isla descartó restaurar el geoglifo. El tránsito pesado de camiones removió y erosionó toda la capa superficial, e hizo surcos de hasta 40 centímetros de profundidad. Estos terminaron por borrar evidencias del trapecio.

El director de la Municipalidad de Palpa, Manuel Ventura, confirmó que, ocurrido el daño, la comuna ordenó a la constructora paralizar los trabajos de rehabilitación de pistas y veredas con una inversión de S/.5'400,000.

"Se ha notificado a la constructora Consorcio Palpa para que proceda, además, a retirar todo el material arrojado en la zona intangible y junto con el INC y el Proyecto Arqueológico Palpa-Nasca colabore en la restauración del geoglifo dañado", aseguró Ventura.

Por su parte, el director provincial del INC-Nasca-Palpa, Alberto Urbano, señaló que esa entidad notificará a la empresa constructora Consorcio Palpa para que retire las toneladas de desmonte que acumuló en esta zona intangible. El funcionario no descartó sanciones por este atentado arqueológico.

Información de ElComercio. Resumen de Sophimanía

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Lambayeque: hallan tumbas de tres mil años en Ventarrón

Tumbas señalarían importante transición cultural. Foto: Andina

Unas doce tumbas, que tendrían entre tres mil y tres mil 500 años, fueron encontradas en el complejo arqueológico de Ventarrón, del distrito de Pomalca (Lambayeque).

El hallazgo, resultado de trabajos de excavación dirigidos por Ignacio Alva, sería de gran importancia, debido a que marcaría el tránsito de la época arcaica a la era del formativo, cuando llega la cerámica.

Según Walter Alva, director del Museo Tumbas Reales, los restos no pertenecen a la época arcaica del templo de Ventarrón (o templo del venado cautivo, primer hallazgo en la zona en el 2007), sino que fueron colocados cuando este ya había sido levantado.

"Hay niños y adultos y todos forman parte de un cementerio. Hay ofrendas de recipientes en forma de botellas simples y platos, arte de la época que hemos llamado precupisnique, entendiendo que la primera cultura de la costa es la Cupisnique", anotó.

Hallazgo fue gracias a diligente trabajo de

investigación. Foto: Andina

Los cuerpos estaban enterrados en posición fetal, y junto a ellos también se encontró vasijas y tallas de turquesa del sur del país, sodalitas de Bolivia y cuentas de concha spondylus, lo que dejaría entrever que hubo un gran intercambio cultural en la época.

"Como parte de las investigaciones, se evaluarán los huesos para determinar las características física y ver si hubo algún tipo de cambio genético", dijo a la agencia Andina.

Alva descartó que entre los restos hallados se encuentre alguna autoridad. "Estamos frente a una época donde no había grandes diferenciaciones de jerarquía, todos parecen población homogénea", anotó.

Las tumbas son de forma circular y compleja. Además de las 12 reportadas, que guardan relación entre ellas, hay una más sin abrir y otras dos que corresponderían a culturas posteriores como la chimú y chimú inca, explicó el especialista.

En Ventarrón se trabaja desde hace tres años. En el 2007 se descubrió el templo más antiguo de la costa norte del Perú, de la época arcaica o precerámica, con antigüedad superior a los cuatro mil años.

Dentro del templo se encontró la pintura mural más antigua de América: un venado en una red, por lo que el lugar tomó el nombre de "templo del venado cautivo". Este año también se encontró un recinto ceremonial con forma de chacana.

Información de Andina. Resumen de Sophimanía

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Nuevas pistas sobre el origen de la domesticación del caballo

El tarpán, ahora extinto, fue uno de los primeros caballos en ser domesticados.

Ilustración: Sandra Olsen

Cazadores paleolíticos de Europa y Asia comenzaron a comer carne de caballo hace miles de años, al terminar la era del hielo, pero el origen de su domesticación no está tan claro.

Para tratar de aclarar esto, un grupo internacional de arqueólogos viajaron a la república de Kazakhstan (país asiático con un territorio que lo hace el noveno país más extenso).

El grupo investigó tres áreas pertenecientes a la cultura Botai (al norte de ese país), que estaba presente en ese lugar hace unos 3,500 años antes de Cristo, una época conocida como "la era del cobre".

En esa región vivía el tarpán, un pequeño caballo salvaje que se extinguió a comienzos del siglo 20. Ahí, los investigadores encontraron evidencias de que los Botai domesticaron el tarpán para comerlo, ordeñarlo y cabalgarlo.

Más del 90% de los huesos de animales hallados en la cultura Botai pertenecen a caballos. Las marcas de herramientas en los huesos indican que su principal función era servir de alimento. También hay señales que sugieren que algunos caballos eran sacrificados por motivos religiosos.

Pero otras herramientas comunes, hechas con huesos de estos animales, servían a los botais para manejar a los caballos como medio de transporte, lo que sugiere que cabalgaban en ellos.

Otra evidencia que refuerza esa hipótesis es la presencia de establos, que a la vez hacían posible que las yeguas fueran ordeñadas (una práctica que continúa realizándose en esa región y otras partes del mundo).

Estos hallazgos confirman la importancia de la domesticación del caballo en el desarrollo de la cultura. Se trata de un momento crucial de nuestra historia. Gracias a la domesticación de estos animales los humanos mejoramos nuestras habilidades para transportarnos, cultivar, reunirnos, realizar deportes y, por supuesto, hacernos la guerra unos a otros.

Ningún otro animal ha tenido un impacto geopolítico tan grande en nuestra historia. Sin el caballo, no seríamos lo que ahora somos.

Información de LiveScience. Versión, edición y traducción de Sophimanía

Artículo original y completo (en inglés) aquí

Hallan 12 tumbas prehispánicas en las afueras del Cusco

Contextos funerarios y recintos prehispánicos. Al fondo el Cusco. Foto: F. Zora

Arqueólogos de la Dirección de Investigación y Catastro del Instituto Nacional de Cultura (INC) del Cusco han descubierto 12 entierros y 12 recintos prehispánicos en un cerro de la zona urbano marginal de esta ciudad.

El hallazgo, que cubre un área de 2,436 metros cuadrados, fue en Qata Ccasapata Llacta, que significa “El poblado en la cima donde hace frío”, que en el tiempo de los incas fue un poblado donde posiblemente residía gente dedicada al servicio de la elite.

En la actualidad está cerca de la quebrada de Qorimachahuacniyoc y encima de la asociación pro vivienda Francisco Bolognesi, distrito de Santiago.

Los huaqueros atentaron contra varias de las tumbas. Foto: F. Zora

La arqueóloga Carmen Concha Olivera dijo que los hallazgos también comprenden un altar o pequeña huaca en el interior de uno de los recintos desenterrados, que posiblemente servía de lugar de culto para los habitantes del poblado prehispánico.

Así mismo refirió que uno de los 12 entierros encontrados sería de un importante personaje, debido a parafernalia que se hallo con él.

A su alrededor se halló tres niños, posiblemente sacrificados, y una mujer que quizá fue su pareja, y al lado de éstos un incensario fabricado de piedras.

Personal especializado se encuentra realizando las investigaciones. Foto: F. Zora

La mayoría de los entierros funerarios fueron encontrados en el interior de los recintos descubiertos y el resto debajo de patios, escaleras y caminos. Siete de los 12 entierros están en perfecto estado, en tanto los otros cinco fueron afectados por el huaqueo. Los restos arquitectónicos son rústicos de las culturas Killke y Lucre.

Además de la pequeña huaca ubicada dentro de uno de los recintos se ha encontrado otros elementos como pequeños espacios a manera de patios, pasajes y graderías. Cada recinto tiene sus pequeñas Qolqas o granero donde se almacenaba los granos para la comida diaria.

También se halló gran cantidad de cerámica en 300 bolsas, entre ellos 30 objetos en buen estado de conservación. Asimismo, centenares de martillos, batanes, instrumentos de labranza, cuchillos, barretas, entre otros.

Información de Andina. Resumen de Sophimanía

Artículo original y completo (en castellano) aquí

Lambayeque: hallan restos de niño de 2,500 años

Norteño ancestral. Restos de un niño de tres años de la cultura Gallinazo. Estuvo

enterrado unos 2,500 años. Fuente: Imagen compuesta a partir de frames de un

video del diario El Comercio

El 2008 Ignacio Alva Meneses halló en Lambayeque restos arqueológicos de cuatro mil años, bautizados hoy como "templo del venado cautivo" en honor a un mural con esa imagen.

Hace un mes, en los alrededores de ese templo, Alva Menses descubrió tumbas de la cultura Gallinazo, una de las cuales pertenece a un niño que murió a los tres años y fue enterrado -se estima- hace unos dos mil quinientos años.

Estas tumbas podrían ser las más antigüas de todo el norte peruano. Los huesos del niño se encuentran en relativo buen estado, no así las ofrendas que lo acompañaban (piezas cerámicas con el altorrelieve de un búho).

“La excavación científica de las tumbas nos permitirá conocer lo que ocurrió en esa época, a fin de establecer la secuencia maestra de la arqueología lambayecana”, afirmó para el diario El Comercio el arqueólogo Walter Alva, padre de Ignacio Alva Meneses.

Información de El Comercio. Versión y edición de Sophimanía

Artículo original y completo (en castellano) aquí