Estudio científico: religión está en proceso de extinción

¿Una posición cada día más popular? Imagen: Rlv

Un estudio que utiliza datos de censos de nueve países muestra que la religión está por extinguirse en esas naciones. La investigación encontró un aumento constante en el número de personas que afirman no tener fe alguna.

El modelo matemático utilizado por los científicos tuvo en cuenta la relación entre la cifra de entrevistados que eran religiosos y las motivaciones sociales que estos tenían.

El resultado, difundido durante la reunión de la American Physical Society (Sociedad Estadounidense de Física) en Dallas, Estados Unidos, indica que la religión va a morir por completo en esos países.

Para la investigación se recurrió a la dinámica no lineal, que se usa para explicar una amplia gama de fenómenos físicos en los que se interconectan una serie de factores. Un miembro del equipo, Daniel Abrams, de la Universidad de Northwestern, propuso un modelo similar en 2003 para poner en números la declinación de los idiomas menos hablados del mundo.

"La idea es bastante simple", explica Richard Wiener, de la Corporación para la Investigación de Adelantos Científicos. "El estudio sugiere que los grupos sociales que tienen más miembros resultan más atractivos para unirse y postula que las agrupaciones de este tipo poseen un estatus o utilidad social.

Los nueve países estudiados

Australia

Austria

Canadá

Finlandia

Irlanda

Nueva Zelanda

Países Bajos

República Checa

Suiza

El equipo tomó datos de censos que se remontan hasta un siglo en los países en los que el censo consulta la afiliación religiosa: Australia, Austria, Canadá, la República Checa, Finlandia, Irlanda, Países Bajos, Nueva Zelanda y Suiza.

"En un gran número de democracias seculares modernas hay una tendencia popular a identificarse como no afiliados a ninguna fe. En los Países Bajos, el número fue de 40%, y la más alta que vimos fue en la República Checa, donde fue de 60%", explica Wiener.

El equipo entonces aplicó el modelo de dinámica no lineal, ajustando los parámetros de los méritos sociales y utilitarios de los miembros de la categoría de los "no religiosos". Descubrieron que los parámetros eran similares en todos los países estudiados, lo que sugiere -a través de la matemática- que el comportamiento era similar en todo ellos.

Y en todos los países, las indicaciones fueron que la religión se encaminaba a la extinción.

"Creo que es un resultado sugerente", explica Wiener. "Es interesante que un modelo bastante simple captura los datos, y si esas ideas simples son correctas, arroja resultados de lo que podría estar pasando". "Obviamente, cualquier individuo atraviesa situaciones más complejas, pero todo eso se promedia".

Información de la BBC. Resumen de Sophimanía

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20 de febrero un día sin... ¡Religión!

Video: Scott Brown

En "Imagine" el gran John Lennon proponía imaginar un mundo en que todos los humanos fueran parte de una gran fraternidad donde sea posible vivir en paz, sin violencia, nacionalismos ni religión. Si bien el deseo de Lennon no tenía fecha... ¿Por qué no ponerle una ahora que la Internet hace posible la comunicación a nivel mundial y la coordinación de movimientos civiles?

Ese espíritu parece haber motivado la creación del grupo de Facebook "20 de febrero, un día sin religión", para proponer a todos los ciudadanos del mundo que hoy la pasemos sin realizar actividad religiosa alguna, ni siquiera hablando o debatiendo religión.

Scott Brown es el blogger que está sacando adelante esta iniciativa como un modo de promover una sociedad más laica y secular, ajena a los conflictos, divisiones, segregación y violencia que muchas veces crean los movimientos religiosos.

Y es que al margen de la debida tolerancia a creyentes y creencias, los amigos imaginarios que el hombre  ha creado para mitigar su angustia existencial o establecer códigos de conducta, han generado un sinnúmero de injusticias, asesinatos y abusos a lo largo de la historia. Sería muy interesante imaginar un mundo en el que el hombre toma propia y absoluta responsabilidad por sus acciones, sus consecuencias y sus falencias de conocimiento u otras, y no se las adjudica a un ser sobrenatural.

Enlaces relacionados

El blog oficial del "20 de febrero" (en inglés)

La página de Facebook de la propuesta

El canal de YouTube de la propuesta

El Twitter de la propuesta

Pablo Vásquez para Sophimanía

Encuesta: En EEUU ateos y agnósticos saben más religión que creyentes

Imagen: Salvador Dalí

Los estadounidenses se consideran uno de los pueblos más religiosos del planeta pero una encuesta divulgada recientemente indica que los ateos y los agnósticos se cuentan entre quienes más saben sobre credos.

El Foro Pew sobre Religión y Vida Pública hizo su encuesta en junio entre 3,412 adultos con 32 preguntas y, en promedio, los participantes fueron capaces de responder la mitad del cuestionario.

Los ateos y agnósticos tuvieron un promedio de 20,9 respuestas correctas y de cerca les siguieron los judíos, con un promedio de 20,5 y los mormones con un promedio de 20,3 respuestas acertadas.

Los protesantes en conjunto mostraron un promedio de 16 respuestas correctas y los católicos uno de 14,7, señaló el informe.

Entre los católicos blancos, el promedio de respuestas correctas estuvo a la par del general, con 16 aciertos, y entre los católicos hispanos el promedio bajó a 11,6 respuestas correctas.

Diferencias parecidas hubo entre los protestantes blancos, con 15,9 aciertos y los protestantes negros con un promedio de 13,4 respuestas correctas.

La encuesta muestra otros detalles: los cristianos del Sur de EEUU, que son los más apegados a la Biblia, son los que menos la conocen; quienes creen que la Biblia es la palabra literal de Dios tuvieron peor promedio de respuestas que quienes no creen que la Biblia sea la palabra de Dios literalmente.

De once preguntas sobre otros credos religiosos en el resto del mundo el promedio de respuestas acercadas fue de cinco. Pero en esta categoría el promedio de acierto entre los judíos fue de 7,9 y entre los ateos y agnósticos de 7,5.

Asimismo los ateos, con 2,8 respuestas acertadas, y los judíos con un promedio de 2,7 fueron los que mostraron más conocimiento cuando se les presentaron cuatro preguntas sobre la religión en la vida pública y qué dice la Constitución de EEUU sobre el asunto.

La encuesta encontró que más del 45 por ciento de los católicos en EEUU no sabe que, según la doctrina de su iglesia, el pan y el vino que se usan en la comunión no simbolizan, sino que se convierten en el cuerpo y la sangre de Jesús.

El 53 por ciento de los protestantes no identifica correctamente a Martín Lutero como el individuo cuyos escritos y acciones inspiraron la Reforma Protestante.

El 43 por ciento de los judíos no sabe que Maimónides, uno de los rabinos más venerados de la historia, fue judío, según el informe de Pew.

El 37 por ciento de los encuestados dijo que leía la Biblia u otras escrituras sagradas al menos una vez por semana. Pero el 48 por ciento de los estadounidenses afiliados a algún credo religioso indicó que "rara vez" o "nunca" leen otros libros religiosos aparte de la Biblia.

Información de EFE. Resumen de Sophimanía

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España: Iglesia católica pierde 1.5% de fieles en un año

Foto: Público.es. Edición: Sophimanía

El último barómetro del Centro de Investigaciones Sociológicas de España (CIS) arroja datos que le preocupan a la Iglesia católica de ese país. Concretamente, el porcentaje de personas que se definen creyentes se reduce con respecto al barómetro del mes de abril de 2009 en un punto y medio. En total un 73,2% de los encuestados se considera católico, frente al 74,7% que lo hacían el año pasado.

También es notable el aumento de los que no acuden casi nunca a misa, un 57,1% frente al 53,1% del año pasado. Los fieles que van a la iglesia casi todos los domingos y festivos también disminuye en casi dos puntos con respecto a hace un año. Hoy sólo un 13,7% admite ir religiosamente a misa frente al 15,5% que lo hacía en abril de 2009.

El número de no creyentes, por tanto, aumenta con respecto al año pasado, siendo un total del 14,6% de los encuestados frente al 13,8% del pasado abril. Cabe destacar la juventud de los que se declaran no creyentes, ya que un 49,2% es menor de 35 años.

Los ateos también aumentan, siendo un 7,6% en abril de 2010 frente al 6,9% del mismo mes de 2009. Se mantiene el porcentaje de los que profesan otras religiones, un 2,3% en ambos casos. Del total de los encuestados, un 66,7% son menores de 55 años, lo que indica la juventud de quienes han respondido a este último barómetro del CIS.

Información de Público.es. Resumen de Sophimanía

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Cambio histórico en España: bodas civiles ya son mayoría

En España, país católico por excelencia, ya hay más bodas civiles que religiosas.

Foto: AP

El último bastión que quedaba por conquistar al proceso de secularización vivido en España desde la muerte de Franco ha caído. Las bodas civiles celebradas en 2009 fueron más que las religiosas.

Nunca había sucedido nada semejante y hace sólo diez años habría sido imposible pronosticar que ocurriría con tanta rapidez. En 1999, de cada diez bodas, siete se celebraban en iglesias. El año pasado, quedaron en minoría quienes se dieron el 'sí' ante un altar. Y todo parece indicar que serán cada vez menos.

En 2007, tras un crecimiento continuo de los civiles y una caída persistente de los religiosos, los matrimonios por la Iglesia superaron aún en casi 19.000 a los celebrados en el Juzgado o alguna dependencia municipal.

El año siguiente terminó con algo muy parecido a un empate: la diferencia no llegó a 5.000, para un total de casi 200.000 enlaces. Ahora, los datos del primer semestre de las dos únicas comunidades autónomas que publican sus registros (Andalucía y País Vasco) son tan claros que permiten adelantar, con absoluta seguridad, que en 2009 y en el conjunto de España fueron más los civiles que los religiosos: en términos relativos, las bodas civiles han ganado casi cinco puntos porcentuales, los mismos que han bajado las católicas.

Una hipótesis conservadora situaría en no menos de 10.000 la ventaja de los matrimonios civiles en 2009. Es decir, que entre quienes se casan cada vez son menos los que optan por una ceremonia religiosa. Pero es que, además, el número de quienes deciden casarse, de una forma o de otra, también desciende.

Es lo mismo que está sucediendo en los países del entorno más inmediato. Lo normal es que caiga el número de matrimonios -y no sólo por el envejecimiento de la población-, y que los religiosos desciendan aún en mayor medida. En Italia, país de inequívoca tradición católica, los enlaces civiles están ya en torno al 40% del total. En Francia, donde el laicismo tiene un gran peso, superan el 70%.

Lo que ha sucedido es que, por un lado, las bodas en juzgados y ayuntamientos han ganado boato con el tiempo. Y, por otro, los padres de los jóvenes que se casan hoy -y sus abuelos, si viven- presionan mucho menos que antes para que la ceremonia se realice en una iglesia por la sencilla razón de que sus propias creencias religiosas se han ido debilitando.

Esos dos factores confluyen con un tercero que se refiere a los propios novios: en tres comunidades autónomas (Madrid, Cataluña y País Vasco, que suman casi un tercio de la población española), dos de cada tres jóvenes aseguran no tener nada que ver con la Iglesia.

Hay otro factor que explica la caída de los enlaces por la Iglesia: en un país en el que sólo la crisis económica ha conseguido detener lo que parecía un crecimiento imparable del número de divorcios, el matrimonio canónico se presenta como una opción «para toda la vida, y los curas no se privan de decirlo», explica el sociólogo Javier Elzo.

La contradicción se hace patente a los jóvenes de forma muy especial: el matrimonio religioso aparece a sus ojos como indisoluble y la realidad de su entorno más inmediato les muestra numerosos casos de rupturas de parejas. Eso es lo que, a su juicio, explica también la caída general del número de matrimonios, aunque en los civiles se note poco aún.

¿Tiene vuelta atrás el fenómeno? Los especialistas consideran que a corto plazo sólo cabe seguir pensando en nuevos retrocesos de los matrimonios canónicos. Una opinión que lleva a pensar que en algunos lugares empezarán a convertirse casi en una rareza.

Lo que parece claro es que la Iglesia no recuperará su primacía en ese terreno. «Durante años, esas ceremonias tenían un valor social añadido. La Iglesia admitía a regañadientes que se casaran en sus templos parejas sin creencias religiosas o con muy escasa religiosidad, pero al mismo tiempo eso le permitía ocupar un lugar importante en la sociedad civil. De hecho, era el último ámbito en el que lo ocupaba», explica Pérez-Agote, sociólogo de la Complutense de Madrid.

De fondo, late una realidad que los sociólogos tienen muy bien estudiada: el matrimonio fue durante el franquismo -entonces, sólo se concebía socialmente el religioso- la forma de legitimar las relaciones sexuales; más tarde, legitimó la prole. Hoy, como demuestran las cifras (uno de cada tres bebés nace fuera del matrimonio), empieza a no tener valor ni siquiera en relación con los hijos. Así se explica que cada vez se case menos gente. Y eso afecta sobre todo a los matrimonios religiosos. La sociedad española se encamina, también en esto, hacia una nueva etapa.

Información de ElCorreo.com. Resumen de Sophimanía

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México propone reformar Constitución en favor de un Estado Laico

Iglesia y Estado: caminos totalmente separados, una aspiración legítimamente

democrática. Foto: Pioneerlocal.com

Los diputados mexicanos aprobaron la reforma del artículo 40 de su Constitución para que incluya la palabra "laico" en la descripción de sus principios fundamentales.

Así, el artículo 40 se leería: "Es voluntad del pueblo mexicano constituirse en una República representativa, democrática, laica, federal, compuesta de Estados libres y soberanos".

Esto implica garantizar el total respeto y libertad a las creencias religiosas o filosóficas, es decir un Estado neutral, que no prohíbe ni tampoco promueve este tipo de cosmovisiones.

De la misma forma, el laicismo se expresa en un principio histórico de la separación Iglesia-Estado, lo que significa que las instituciones no responden ni están al servicio de una doctrina religiosa o filosófica en particular, sino al interés público.

363 diputados votaron a favor, uno en contra y 8 se abstuvieron. Esto ahora pasará a la Cámara de Senadores para ser debatido y eventualmente ratificado.

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México aprueba legalmente el matrimonio gay

Apuntes para el debate sobre la despenalización del aborto

Información de Desdeelbalcon.com. Resumen de Sophimanía

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Campaña en pro del ateísmo "invade" Metro de NY

El afiche en cuestión. Traducción: Sophimanía

Avisos que promocionan el ateísmo han comenzado a aparecer esta semana en las estaciones del Metro de Nueva York. El eslogan es: "Un millón de neoyorkinos son buenos sin dios. ¿Y tú..?".

La campaña ha sido auspiciada por la "Coalición por la razón", una entidad sin fines de lucro que coordina los esfuerzos de otras instituciones que promueven el pensamiento racional, el pensamiento crítico y la separación entre iglesia y estado, entre otras.

El costo inicial de la campaña ha sido de veinticinco mil dólares, donados por un anónimo. Se planea llevar esta iniciativa a Dallas, Virginia, Chicago, entre otras localidades.

Meses antes (en julio) otra insititución similar llevó a cabo en Nueva York la campaña del "bus ateo", nacida originalmente en el Reino Unido y apoyada por el biólogo y activista ateo Richard Dawkins.

En ella el eslogan era: "Probablemente dios no existe. Deja de preocuparte y disfruta la vida". Esa campaña se vio en varios países de Europa, incluyendo a la conservadora España.

Por supuesto, dependiendo del país, los creyentes y sus dirigentes responden, ya sea con contra campañas o con intentos (a veces exitosos) de prohibición, sin importar que ello atente contra las libertades de expresión y de culto.

Estas campañas se dan en el marco de una encuesta (detalle aquí), publicada a comienzos de año, que señala que porcentaje de "no creyentes" estadounidenses ha subido de 8% (en 1990) a 15% en el 2008.

Enlaces relacionados
Campaña contra dios se expande por el mundo (Sophimanía)
"New York atea" (en castellano) por Julio Valdeón
Coalición por la razón (en inglés)

Pablo Vásquez para Sophimanía con información de El Mundo.es

Campaña contra dios tiene éxito en Europa y se expande por el resto del mundo

La creadora de la campaña, la periodista Ariane Sherine, posa al lado del famoso y respetado

Richard Dawkins, biólogo evolucionista y promotor del ateísmo. Fuente: Wikipedia

"Probablemente dios no existe, deja de preocuparte y disfruta la vida" dicen muchos carteles que circulan actualmente por Londres, Madrid, Málaga, Barcelona, Valencia y la Coruña, entre otras ciudades de Europa.

Se trata de la campaña "el bus ateo" creada por la joven periodista inglesa Ariane Sherine, quien harta de la amenzante propaganda religiosa que veía en los carteles publicitarios de los buses londinenses decidió hacer una contrapropuesta atea y secular.

El 20 de junio del 2008 Ariane escribió en su columna de The Guardian: "Atheists gimme five", proponiendo una colecta pública para poner en los buses el mensaje "Probablemente dios no existe, deja de preocuparte y disfruta la vida".

El eslogan se traduce al idioma y mentalidad de la ciudad donde será difundido. Fuente: busateo.org

Aunque el mensaje original era simplemente "Dios no existe, deja de preocuparte y disfruta la vida", las autoridades pidieron que anteceda la palabra "probablemente" para darle el permiso.

La meta del artículo de Ariane era recaudar 11 mil libras esterlinas, suficientes para financiar la pequeña campaña propuesta por ella. Para su sorpresa bastaron 10 horas para llegar a la cifra. Una semana después los aportes superaban las cien mil libras.

A partir de ese momento, la campaña no ha hecho más que expandirse a diversas ciudades y países (España, Italia, Australia, Estados Unidos, entre otros), apoyada por diversas personalidades y agrupaciones que promueven el humanismo secular, el ateísmo, el agnosticismo, el racionalismo y el pensamiento crítico.

¿Angelito o demonio? Ninguno de los dos. Simplemente una periodista con una

idea poderosa y singular. Fuente: arianesherine.com

"No es necesario creer en dios para ser bueno" decían carteles puestos en los buses del metro de Washington, provocando el apoyo y aversión de muchos transeúntes.

Como era de esperarse, las agrupaciones religiosas han respondido en comunicados y financiado contracampañas. Por ejemplo, la Conferencia episcopal española calificó a los buses ateos como una blasfemia ya que según ellos esos carteles ofenden el modo de pensar de los católicos, algo que al parecer no tienen en cuenta los que idean las campañas religiosas, que a su vez ofenden el modo de pensar de los que no son creyentes.

¿Llegará esta campaña a las ciudades de América Latina?

Enlaces relacionados

Los buses ateos en Wikipedia (en castellano)

La página web de Ariane Sherine

La página oficial del bus ateo en España

La página web de Richard Dawkins

Artículo de Pablo Vásquez para Sophimanía